السيد موسى الشبيري الزنجاني

6225

كتاب النكاح ( فارسى )

23 / 9 / 1383 دوشنبه درس شمارهء ( 703 ) كتاب النكاح / سال هفتم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ خلاصهء درس اين جلسه : در اين جلسه ابتدا با توجه به دو شرط اساسى عقد منقطع - اجل و مهر - به اين مسأله مىپردازيم كه اگر به مهر اخلال شود ، عقد باطل ولى در صورت عدم ذكر اجل به عقد دائم تبديل مىشود آنگاه اختلاف فقها در صورت اخلال به هر دو شرط را بيان خواهيم كرد . سپس با طرح اين مسأله كه آيا شروط قبل از عقد لازم الوفاء است يا كالعدم مىباشد ، به بررسى معنا و مفهوم شرط مىپردازيم . و با رد نظر صاحب جواهر و برخى ديگر كه شرط را فقط التزام ضمن عقد مىدانند ، ما آن را مطلق التزام دانسته و ادامه بحث را به جلسه بعد موكول خواهيم كرد . * * * مرحوم محقق مىفرمايد : و أما احكامه فثمانية ، الاول : اذا ذكر المهر و الاجل صح العقد ، و لو اخل بالمهر مع ذكر الاجل بطل العقد ، و لو اخل بالاجل حسب بطل متعة و انعقد دائماً . الف ) اخلال به مهر و اجل در عقد متعه ظاهر اين تعبير شرايع « و لو اخل بالاجل حسب . . . » كه كلمه « حسب » آورده ، اين است كه اگر اجل و مهر هر دو را ذكر نكرد عقد باطل است ، چون دو ركن عقد را ترك كرده است . و اين اشاره به رد كسانى است كه در صورت اخلال به هر دو نيز اين انقلاب را مىپذيرند .